Ο συγγραφέας κάνει το μεγαλύτερο μέρος των 182 σελίδων μέσω της κοινωνιολογικής κριτικής της διαδικτυακής κουλτούρας μέσω της αξιοσημείωτης δυνατότητάς της να συζητά και να προσφέρει κριτική σκέψη.
$config[code] not foundΈλαβα ένα δωρεάν αντίγραφο αυτού του βιβλίου από μια έκθεση μηχανών αναζήτησης στρατηγικής κατά τη διάρκεια της παρουσίασής του πριν από ένα χρόνο, έτσι σκέφτηκα να δώσω σε αυτό το μικρό βιβλίο μια μεγάλη στροβιλισμού μιας ανασκόπησης.
Προσοχή στον πολιτισμό Copycat και την χαμένη τέχνη της πρωτοτυπίας Ο Siegel αμφισβητεί τα αιτήματα πολλών γνωστών ενισχυτών διαδικτύου ότι το Διαδίκτυο προωθεί την ελεύθερη επιλογή και τη συζήτηση. Αντίθετα, λέει, υπήρξε μια αφομοίωση του πολιτισμού που παρεμποδίζει τη συζήτηση και ενθαρρύνει μόνο μια επιφανειακή μεταχείριση της επιλογής και της πρωτοτυπίας. Τα αποτελέσματα έχουν συγκαλυφθεί από τις τιμές της αγοράς, ο Siegel γράφει:"Η αφομοίωση του Διαδικτύου σε ένα γνωστό οικονομικό ιδίωμα είναι γιατί η πιο ανησυχητική και καταστροφική πλευρά του έχει κρυφτεί …"
Όσον αφορά τη συζήτηση, ο Siegel αισθάνεται ότι οι σε απευθείας σύνδεση εξετάσεις των θεμάτων έχουν τη δυνατότητα να είναι πολύ εταιρική, "Επομένως, αυτό που συνήθως περνάτε είναι οι ηλιόλουστες, εύκολες κινήσεις που χρηματοδοτούνται από την εταιρία, προς την κατεύθυνση της κριτικής." Για παράδειγμα, ο Siegel αναφέρει την έκθεση Pew, μια αξιολόγηση του 2006 σχετικά με την κατάσταση του Internet που προβλέπει τον θάνατο των εφημερίδων λόγω του διαδικτύου, αλλά "Ίσως ένας λόγος που η έκθεση Pew είναι τόσο αισιόδοξη είναι ότι 8 από τους 12 που έγραψαν έχουν ένα οικονομικό ή επαγγελματικό μερίδιο στο διαδίκτυο."
Διάσημοι για να είναι ταλαντούχοι ή για να είναι δημοφιλείς;
Ο Siegel αμφισβητεί την ιδέα ότι οι άνθρωποι απελευθερώνονται από τη δημιουργικότητα και την επιλογή στο διαδίκτυο. με την ανάρτηση βίντεο στο YouTube, για παράδειγμα, οι χρήστες στο διαδίκτυο απλώς γίνονται παράγωγοι ο ένας στον άλλο.
"Η κουλτούρα του Διαδικτύου είναι για την εύρεση μιας κλίκας ή μιας ομάδας και για την αναπαραγωγή του στυλ της με τη δική σας αξιολάτρευτη, άνομη, επιφανειακή συστροφή. Η δημοφιλής κουλτούρα συνήθιζε να προσελκύει τους ανθρώπους σε ό, Η διαδικτυακή κουλτούρα προσελκύει ανθρώπους σε ό, τι θέλουν όλοι οι άλλοι ».
Ο Siegel κατέχει την επιτυχία των διαγωνισμών των μέσων ενημέρωσης, όπως το American Idol, για το πώς ο σε απευθείας σύνδεση κόσμος έχει διεισδύσει στον πραγματικό κόσμο, "Δεν έχει νόημα, βλέποντας το Idol, αυτή η φήμη είναι χτισμένη πάνω στο επίτευγμα". Συνεχίζει να επισημαίνει τον τρόπο "Η σπουδαιότητα και η δημοτικότητα είναι όλα αυτά. Ο λόγος για δημοτικότητα δεν έχει σημασία. "
Διαφώνησα με μερικούς από τους τόνους ότι η δημοτικότητα έχει γίνει το επιφανειακό πρότυπο της διαδικτυακής αξίας … αν και οι δηλώσεις του Siegel σχετικά με τη φήμη και τον ναρκισσισμό στον πολιτισμό του Διαδικτύου είναι κατανοητές. Οι μετρήσεις του βίντεο και του ιστότοπου σε απευθείας σύνδεση έχουν υπάρξει με κάποια μορφή πολύ πριν από τη δημοτικότητα του YouTube και του Facebook.
Επιπλέον, οι αναρτήσεις ανεμιστήρων όπως οι ιστότοποι από τους φανατικούς ανεμιστήρες Star Trek εμφανίζουν πρωτοτυπία, παρά το γεγονός ότι βασίζονται σε μια γνωστή παράσταση - οι ιστότοποι Star Trek ενσωματώνουν το σύμπαν της Ομοσπονδίας, αλλά συνήθως περιέχουν χαρακτήρες που δεν δημιουργήθηκαν από τον Gene Roddenberry. Δεν υπάρχει μεγάλη προσοχή για αυτές τις αβλαβείς προοπτικές στον κόσμο Siegel χρώματα.
$config[code] not foundΒρήκα τον τόνο του βιβλίου σκληρός κατά περιόδους, αλλά συναρπαστικός γιατί συγκρίνεται με πολλά από τα βιβλία των επιχειρήσεων στην αγορά. Μελετά ορισμένα σημεία που έθεσε ο Seth Godin στο " Κεντρικός μοχλός , "Για παράδειγμα, ότι η δημιουργικότητα και η παραγωγή συνδέονται, ότι η επιτυχία απαιτεί παραγωγή για να δημιουργήσει αξία. Ωστόσο, ο Siegel ισχυρίζεται ότι η παραγωγή που είναι δυνατή από το YouTube και σε άλλους χώρους έχει μειώσει την αξία του, απορρίπτοντας το δίχτυ με πρωτοφανείς ιδέες και ψευδοπεριφράξεις της ελεύθερης έκφρασης.
Μερικές φορές ο Siegel επικεντρώνεται σε άλλους ηγέτες της σκέψης, ιδιαίτερα ο Malcolm Gladwell, συγγραφέας του " Το σημείο ανατροπής . "Ο Siegel δεν δυσφημίζει πάρα πολύ τους συγχρόνους του, αν και αν η πνευματική διαφωνία ενθαρρύνει περαιτέρω έρευνα ή αποφυγή εξαρτάται από εσάς. Προσφέρει επίσης πόσες ιδέες εμπλέκονται σήμερα στο παρελθόν, όπως η σύνδεση της ιδέας του Τρίτου Κύματος του Alvin Toeffer (οι δραστηριότητες που ήταν ιδιωτικές μετατρέπονται σε μία ή την άλλη συναλλαγή … παράγουμε όπως καταναλώνουμε ή προβάλλουμε) σε σύγχρονα βιβλία όπως Ο Chris Anderson's " Η μεγάλη ουρά.”
Οι αναγνώστες που είναι ιδιοκτήτες μικρών επιχειρήσεων θα κερδίσουν κάποιες σχετικές σκέψεις σχετικά με το τι μπορεί να είναι σημαντικό για τη διατήρηση της εμπιστοσύνης και την προσφορά αξιόλογης συμπεριφοράς στο διαδίκτυο. Μεταξύ αυτών των σκέψεων είναι η σημασία της εμπειρογνωμοσύνης, και πώς χωρίς αυτό …
$config[code] not found"Το αποτέλεσμα είναι συχνά μια ακατέργαστη καρικατούρα της ισοτιμίας … (οι άνθρωποι) ξαφνικά συνειδητοποιούν ότι μια επαγγελματική δεξιότητα και βρίσκονται σε μια απώλεια για να ασκήσουν αυτό που ισχυρίζονται ότι είναι, μια αδιάκοπη δήλωση του εαυτού που συχνά παίρνει τη μορφή των ψεύτικων ή οργισμένων κατευθυνόμενων κατά των προνομιούχων ελίτ που αντιλαμβάνονται ότι στέκουν με την πλειοψηφία τους ».
Ο Siegel στη συνέχεια επεκτείνει αυτή τη σκέψη στην Wikipedia και τα blogs όπου, "Η ικανότητα του Blogger να αναθεωρεί ή να διαγράφει γράψιμο … είναι η ίδια η αντίθεση των ισχυρισμών τους για ελευθερία, πρόσβαση και επιλογή." Σώζει μερικές από τις πιο άμεσες και παιδικές-γάντια-που σχολίασε τα blogs. Και πάλι θα βρεθείτε αντιληπτός αν δεν συμφωνείτε απόλυτα.
Τι θα κερδίσει ο αναγνώστης;
Το βιβλίο του Siegel δεν προσφέρει συγκεκριμένες απαντήσεις. Ζητάει από τον αναγνώστη να σκεφτεί πώς θα έπρεπε η ανθρώπινη φυλή να συνδέεται μεταξύ τους.
"Όλοι χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλον ως μέσο. Χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλον ως όργανα βοήθειας, συντήρησης και ευχαρίστησης. Αλλά χωρίς να βιώνουμε ο ένας τον άλλον ως τέλος και όχι ως μέσο, θα χάσουμε την ελευθερία μας να ζούμε εκτός από τις χρήσεις άλλων ανθρώπων για εμάς και τη δική μας για άλλους ανθρώπους - ο κόσμος γύρω μας θα συρρικνώνεται στον εαυτό μας ως το μοναδικό σημείο αναφοράς στην κόσμος."
Αυτό μπορεί να διασχίσει τους αναγνώστες ως κορίτσι We-Are-The-World. Αλλά τι άλλο μπορεί να προσφέρει; Μια κλήση για τον τερματισμό της Wikipedia; Όχι. Η ανοιχτή σκέψη μπορεί να θεωρηθεί ως διάτρηση του βιβλίου. Ο Siegel υποστηρίζει τη διατήρηση της αρχικής σκέψης, της συζήτησης και κατά συνέπεια του ανθρώπινου πνεύματος. Ενώ το βιβλίο προσφέρει αναφορές που μπορεί να φαίνονται άγνωστες Ενάντια στη μηχανή είναι επαρκώς αιτιολογημένη ώστε να είναι μια σύντομη πνευματική άσκηση σε μια σύντομη πτήση.
Ίσως να αντλήσετε τις δικές σας σκέψεις από τα λόγια του Siegel και να είστε υπερήφανοι για την ανάπτυξη ενός σκάφους έξω από οποιοδήποτε σύστημα ψηφοφορίας είναι από τα καλύτερα μαθήματα Ενάντια στη μηχανή μπορώ να προσφέρω.
